徐太(tài)志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的(de)经(jīng)过，首先我们必须要(yào)来了解了解(jiě)徐太志到(dào)底是一个(gè)怎样(yàng)的(de)人(rén)，徐太(tài)志(zhì)的(de)职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是名气非常大的(de)前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的(de)身上(shàng)还有(yǒu)一(yī)种魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的(de)感(gǎn)情(qíng)导致徐太志即便已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大(dà)家还(hái)是会(huì)对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情扯上(shàng)关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建(jiàn)乐(lè)队(duì)，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不(bù)过解散(sàn)成员各(gè)奔前(qián)程的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太(tài)志和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的(de)新时代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志(zhì)的(de)恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说他(tā)在1994年发丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的(de)歌手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不会有第(dì)二个了(le)。

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恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室(shì)理(lǐ)念(niàn)》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗教(jiào)人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完(wán)全是(shì)没有依据的，就是三(sān)人成虎的(de)传(chuán)言(yán)所造成大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确(què)实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他(tā)是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻(wén)被放(fàng)大都会(huì)给当(dāng)事人造成(chéng)无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要站队(duì)。

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