善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思是善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借(jiè)用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可(kě)以表示不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉善(音域划分从低到高，人声音域划分shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说(shuō)，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增善、福者增福(fú)；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学音域划分从低到高，人声音域划分人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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